超夯轉經輪

圖片來源：
http://blog.roodo.com/winteam/archives/
14542.html 

在西藏、尼泊爾區域，凡是廟宇的地方都設置刻著咒語且大小不一的轉經輪，特別是環繞廟宇的轉經輪更為壯觀，不僅方便來者滿足有求必應的心態，更讓大多數的人認為，繞過長長的轉經輪有一種「保庇」的效果，不過這樣確有真實效益？還是純屬於“內心的自我安慰”？

先不管效果如何，倒是旁邊的商家，財源因此而源源不絕，賺了不少佛法的觀光財。在尼泊爾當地，這類型的商家老闆總是一邊賣著東西、一邊拿著轉經輪轉啊轉，順道招攬生意。詢問老闆這樣轉有什麼作用，老闆說：「這大小不一的轉經輪，裡面都會放印好咒語的紙，只要把手上的轉經輪不停的轉，無量的功德就這樣一直累積，也就有轉經的功德。」腦筋轉得快的商人，還發展出一種電動的轉經輪，只要插上電，福德就會不停地來報到，在台灣的第四台，這還是秒殺的產品哦！甚至現在還有轉經輪筆出現！



只是在這些林林總總的說法中，難免令人想到：難道什麼都不用作，只要動動手腕、轉轉經輪，無量的功德就能累積？明明就只是將經文捲成卷置入經桶，手腕運動一、二、三、四轉圈圈…說這樣就有轉經的功德？(看起來，就只是動動手，經文被轉啊轉罷了。)　

快捨棄吧！六字大明咒

記憶中…..自己在尚未修學佛法時，很喜歡聽或唱誦一些經文，如：大悲咒、心經，尤其以簡短的六字大明咒最為喜愛，市面上也有女明星，出版唱誦且配樂優美的六字大明咒，而受到許多大眾的青睞，幾乎人人都會唱唸的六字大明咒：「唵、嘛、呢、叭、咪、哞」它真正的意思是甚麼？生在臺灣的我們個個「莫災央」，只是不斷被教育，唸這咒語可以避邪、消災、求財，這種一呼百應的咒語，深得大眾的愛戴，如果票選「第一名咒語」，相信「六字大明咒」一定是當仁不讓，「叫我第一名啦」。

(圖片來源網站：album.udn.com )

藏紅的謊花

「戀人活佛」一文的網路迴響，令我無法想像… 一片支持的聲浪中，一位親身經歷的網友更寫出了她的心聲，並希望文章藉由這個部落格發表，再也沒有悲劇發生… 

藏紅的謊花 

牽你的手，我神聖的男友。

滿足今世，女人被呵護的願求。

我最愛的上師，心中的活佛。  

見你的眼底，有愛的溫柔。

為幫你即身成佛──

甘願捨身成明妃，男女雙修。

三皈和五戒，禁殺、盜、淫、妄、酒…

噢，不…

我受四皈依，完全依止上師。

親愛的金剛上師，願意為你完全奉獻。

東單西單—佛陀的眼淚

北部山區，一處地靈人傑的寺院，白牆綠瓦顯示出寺院的清淨莊嚴，所以打從學生時代開始，就很喜歡往這裡跑，尤其是在油桐花開的季節，風飛五月雪，引我路向上。

 圖片來源：http://sizuka-space.blogspot.com/2011/05/blog-post_04.html 

真心新聞網：為什麼雙身法不是佛法系列報導之二 雙身法是淫觸法（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗的基本教義是「無上瑜伽」男女雙身法。「無上瑜伽」的意思是「無上解脫」，但是密宗的「無上瑜伽」卻是男女雙身的淫樂行為，是欲界中最粗重的束縛，只會引導眾生下墮，連超越欲界都不可能，何況能超越色界與無色界？根本不可能超越三界境界，所以完全沒有解脫可言。

真心新聞網:為什麼雙身法不是佛法系列報導之一 成佛是福慧圓滿（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，「佛法」就是成就佛道的方法，佛教中菩薩道有五十二階位的修學次第，依此次第修學，歷經三大阿僧祇劫的修行，最後能成就福慧圓滿的佛陀「兩足尊」；而藏傳佛教密宗的基本教義是「無上瑜伽」男女雙身法，生起次第的修學也是為了雙身法的實修而作準備；藏傳佛教密宗號稱「無上瑜伽」能夠成就「無漏」，也能夠「正遍知」；在男女雙方同時達到性高潮時，藏傳佛教密宗說這就是「即身成佛」了。

真心新聞網: 藏傳佛教密宗的障眼法--第九則─佛法名相（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗不是佛教，它是崇尚生殖功能的外道宗教，與佛法三乘菩提的實證完全無關；但是他們卻運用了許多的佛法名相，一般人因此而被誤導，誤以為藏傳佛教密宗是佛教裡的一個支派；這是喇嘛教在近代故意取名為「藏傳佛教」的緣由，是密宗對佛教蓄意的夤緣，也是佛教最大的不幸。許多的佛教人士，因為長期以來，在佛法修證上無法突破，因而誤入藏傳佛教密宗門下，更深刻地自誤又誤他。

真心新聞網：到底它是不是佛教？修不修雙身？（回應「在台西藏人福利協會」謗文5 之4）（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）經過冗長的所謂「佛法釋義」和「道次第堆疊」，以「在台西藏人福利協會」具名發表的「西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊」一文，總算進入主題開始面對社會的質疑，進行苦心卻孤詣的自問自答：「密宗不是佛教嗎？」「西藏的密宗是雙修嗎？」當然其內容少不了一貫的狡辯與攀誣，卻也一路「漏餡走光」自露馬腳，令人覺得梯突而忍俊不禁。

真心新聞網: 藏傳佛教密宗的障眼法--第四則─封號加身(轉載)

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗傳法人員的封號，有上師、仁波切、法王、活佛等；有這些封號加身的人員，真的很有修行嗎？尤其是「法王」、「活佛」這些封號的意涵，恐怕連藏佛教密宗本身都無法解釋清楚。

真心新聞網: 藏傳佛教誤了他 他悖佛教誤眾生(轉載)

（真心新聞網採訪組台北報導）今日國內各大新聞媒體普遍報導了一則令人震撼的消息： 佛教界頗具盛名的台中聖德禪寺，傳出創辦人聖輪法師，涉嫌猥褻女信徒，地方譁然，廟方對此三緘其口。台中地檢署襄閱主任檢察官吳祚延表示，聖輪法師和一名比丘尼（法號「心麗」），兩人涉及刑妨害性自主罪，向法官申請羈押獲准。市府民政局長王秋冬說，如果這起醜聞屬實，嚴重傷害寺廟聲譽，要求聖德禪寺作出自清處置。

http://www.nownews.com/2011/11/07/138-2755565.htm

真心新聞網: 藏傳佛教達賴偽善 外國媒體多有報導

更新日期:2011/04/22 14：35

（真心新聞網採訪組林瑜悅台北報導） 針對日前採訪曾提到「達賴偽善」的話題，採訪者向正覺教育基金會執行長張公僕進一步詢問具體內容及消息來源。張公僕指出除了某些國家的主流媒體為了該國的戰略利益和特殊的目的，比較傾向掩蓋有關達賴的負面報導之外；其餘言論資訊開放的國家，尤其是歐洲許多先進各國，歷年來都有種種有關達賴偽善的報導。

真心新聞網：藏傳佛教密宗的障眼法--第八則─媒體宣傳（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗吸取了佛教的許多資源，將之用在媒體的宣傳上，最明顯的是電影媒體的宣傳。電影中經常會看到喇嘛的影像，將每一位從西藏來的喇嘛塑造成身懷絕技，並且神通又廣大；這種形像的塑造，與事實上有相當大的差距。

真心新聞網：藏傳佛教密宗的障眼法--第七則─灌頂（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗所謂的「灌頂」，會給民眾一種遐思；有的人會以為是「摸摸頭、喝喝水」，另外有的人會以為是將智慧灌入腦袋。初次接受藏傳佛教密宗的「灌頂」，都屬於「摸摸頭、喝喝水」的結緣性質灌頂，表示已經成為藏傳佛教密宗的「預備會員」了。

藏傳佛教密宗的「灌頂」，表面上不容易看出什麼玄機，但是裏面卻蘊藏傳佛教密宗最基本、也是最秘密的教義所在，只是主持灌頂的喇嘛都會保守祕密，不會把他主持灌頂時的觀想內容告訴受灌的信徒；這個觀想的內容，讀者若想要知道，可以上網閱讀《甘露法雨》書中的詳細說明。藏傳佛教密宗四個教派的「灌頂」儀式容有不同，但最後的目的完全相同；也就是說，「灌頂」灌到最後無非是修第三智慧灌頂，也就是實修「無上瑜伽」男女雙身法；換句話說，儘管灌頂過程略有不同，結果還是不離「無上瑜伽」男女性交，受灌時得要與喇嘛上床真刀實槍樂空雙運。

真心新聞網:蠍子尾巴上的毒針（回應「在台西藏人福利協會」謗文5 之5）（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）「在台西藏人福利協會」毀謗正法，而為藏傳佛教狡辯的「西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊」一文，由於藏傳佛教的法義和喇嘛眾的邪行破綻實多，因此說理難清、愈描愈黑。到了第四章節文章尾聲，已經無理可說，於是便捕風捉影，開始其栽贓抹黑（甚至抹紅）的老路數，進而分化離間、挑唆猜忌與仇恨。已經完全遠離法義辯論辨正，變得無所不用其極；就像一尾正在獵食或臨敵的蠍子，正面揮舞雙螯虛張聲勢，最毒的一螫卻在令人冷不防的尾巴上。

真心新聞網:藏傳佛教慧覺的「帽子戲法」--密宗外護的野干鳴‧之二十（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕先生表示，對人稱美讚歎叫作「戴高帽子」，對別人作不實的描摩或抹黑，也叫作「扣帽子」。如果接二連三不斷的無中生有，那就是嚴重「非理性」行為了。慧覺謬文到了尾聲，這種特色愈益明顯，我們且看慧覺謬文末段的「帽子戲法」。

真心新聞網：到底它是不是佛教？修不修雙身？（回應「在台西藏人福利協會」謗文5 之4）（轉載）

（真心新聞網採訪組台北報導）經過冗長的所謂「佛法釋義」和「道次第堆疊」，以「在台西藏人福利協會」具名發表的「西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊」一文，總算進入主題開始面對社會的質疑，進行苦心卻孤詣的自問自答：「密宗不是佛教嗎？」「西藏的密宗是雙修嗎？」當然其內容少不了一貫的狡辯與攀誣，卻也一路「漏餡走光」自露馬腳，令人覺得梯突而忍俊不禁。