2011年5月31日 星期二

真心新聞網:靈骨塔一位難求 密宗成佛五百元有找!


(真心新聞網採訪組游俶清台北報導) 在多元化的台灣,現在社會上掀起一波保護台灣女性,避免被喇嘛神棍性侵之聲浪不斷;這對兩性平等權來說,更邁進一大步。世界各國的神秘宗教或巫術,經常把女性當作宗教神棍獻祭的犧牲品,台灣女性過去也一直無法避免這種魔咒纏身──從藏傳佛教傳入台灣開始。如今民間教育公益團體──正覺教育基金會,以其學術專業研究的成果,向社會大眾呼籲:保護女性避免受騙上當、遠離宗教性侵事件。
達賴喇嘛今年七月預定在華盛頓舉辦時輪金剛灌頂法會,正覺教育基金會執行秘書熊俊表示:從達賴喇嘛的網路文宣得知,欲參加達賴法會者,依門票可分為三種:11天普通門票,9天普通門票,7天普通門票。最貴的門票是全程參與的11天普通門票約$475美元。其文宣還強調:「凡受過此灌頂而堅定信念修持者,雖不修,在七世內必定成佛。」
熊俊表示,從這樣的文宣可以看出第一件真相:藏傳佛教連聲明學都沒有實證,何況成佛前必須實證的因明學與內明學。既然後句說「不修」也可以在七世內必定成佛,前句卻說受灌頂後要「堅定信念修持」,短短的二句話中就自己矛盾而無法辯解了,還有什麼因明學、聲明學的修證可說?連世間邏輯中最簡單的因明與聲明都不懂,還能談得上為人解說實相般若的甚深內明、因明、聲明嗎?連基礎的聲明學都不懂了,何況初果解脫智慧與更深妙無數倍的內明、因明呢?依達賴的文宣所說,請大眾用膝蓋想一想(因為這麼簡單的問題不必用腦袋想):他達賴的意思,受他灌頂後應該修持或不必修持呢?連普通語法都不懂了,還向世人炫耀說他們的五明已經修好了,才會開始修密宗;可見密宗的五明佛學院都只是在戲論上用心,一點兒佛學都談不上的,以致於如今又增添一件新的文宣笑話了。
第二件真相是:達賴似乎已經窮到必須廉價販賣「佛法」了。他是否真的那麼窮了呢?以致於不得不用賣的方式來促銷藏傳佛教?我們認為應該不是。他只是想要獲得更多資源來推展他的政治目的,以及鞏固他在藏傳佛教中的地位。但不論是否真的如此,我們姑且相信他的文宣所說,然後來推斷他有沒有能夠使人成佛的能力,再來決定要不要接受達賴的灌頂,這樣才不會被騙,然後又在您被達賴騙了以後還在背地裡笑您愚癡:連這麼簡單的騙術你也會被騙!
藏傳佛教擅長利用眾生的無知及貪婪心態,以商業之廉價手段促銷密法,以花費不到五百美元,聽幾場達賴喇嘛的演講,搞搞密宗灌頂儀式,既不必培福,也不須修慧,就妄想以「人身七世」成「佛」!可想而知,這樣不到五百美元的廉價,就可以買到一尊「密宗佛」的果位,以現在行情來看,還不如台灣「一位難求」的靈骨塔位來得值錢,更不如清朝時買一個地方小官來當的價格。這樣不值錢的「密宗佛」,有智慧的台灣與美國民眾不要也罷!否則真的「七世以後」,當你發現上當受騙時,你要向誰討回這筆錢?何況達賴這種騙術是騙人而不必賠的只賺不賠騙術,因為下一世您就忘光光了,還會記得被達賴詐騙錢財嗎?他就是看準了這一點,提出七世不必修持也能成佛的灌頂騙術。但是他忘了一點最重要的事:他自己的第八識如來藏會如實記下他這一世造下的每一件惡業,死後一定會如實履行惡業果報給他。因為,第八識如來藏是事實上存在的,正覺的學員已有許多人實證了;不因為達賴不信有此識,他的第八識就不記錄他的惡業。
當達賴宣稱被他灌頂以後就能在七世之內成佛時,熊俊語重心長更進一步表示,大家應該要先在心中打個問號:達賴喇嘛是否已經成佛?假使達賴確實已經成佛,這個灌頂雖不能使人七世成佛,卻還可以有一些功德;假使達賴還沒有成佛,那麼他宣稱可以幫人成佛,就只是一種欺瞞世人的謊言了。我們提出此問以後,如果達賴敢自稱成佛,那我們應該請達賴表演一下佛陀的大神通,給我們全球的觀眾看一下。可是,在現代歷史上我們都知道,當年在西藏,手足無措的達賴還是要請求「降神靈、求神問卜」一番,才決定要流亡到印度。像這類號稱「法王」、「觀音化現」的達賴,並不如釋迦牟尼佛座下一般菩薩們的大威德、大神通可以攝受眾生,遑論能有佛的「十號」境界,如何可以度人成佛?再者,二千多年前的印度釋迦牟尼佛,都為諸國君王所歡迎歸依,哪有像達賴這般狼狽倉皇逃亡?
且不說成佛的境界,先回到藏傳佛教宗喀巴及達賴等人率領下的喇嘛們所宣稱的修密先決條件:應先修完顯教的法義以後才能學密、修密。那麼我們就以其人之說檢驗其人,十年全面檢驗下來的結果是:顯教的法義他們完全沒有修證,連入門都沒有。事實真相是:單單是最粗淺的聲聞初果人所斷的三縛結,上自達賴及其餘三大派法王們,下至所有喇嘛及上師、格西們,至今連一個斷我見的人都沒看到,他們都堅持意識是常住的,證明他們都還落在識陰中,未斷身見;他們也都落入識陰的我所(樂空雙運的淫樂觸塵與法塵)之中;連聲聞初果人斷身見的智慧都沒有,那麼超過阿羅漢智慧的第七住賢位菩薩的明心智慧,達賴等人當然更不可能證得;所以藏傳佛教上自達賴、下迄所有喇嘛們,全都在否定菩薩開悟時所證的第八識,都不承認有第八識實相法界的存在;對他們而言,不幸的是:菩薩開悟明心所證的實相法界卻是第八識如來藏。由此證明達賴及所有喇嘛們都沒有開悟明心,連大乘佛菩提道中的賢位果證都還沒有證得,那麼初地的近波羅蜜多及八地以上的大波羅蜜多,當然更不用談了!像這樣的藏傳佛教法王,連三乘菩提中最最粗淺的聲聞初果斷三結的智慧都沒有,竟敢宣稱他們都已學完顯教正統佛法才修學密宗,竟敢大膽欺騙說他們為人灌頂以後,被灌的人七世後就能成佛。有智慧的您,會相信他們的集體謊言嗎?如果您是因為錢多到沒地方花,我們呼籲您捐到慈善機構去,來世還可以獲得很多的財富,千萬別送去給達賴;否則,不但要浪費您寶貴的十天生命,而且達賴還會把您供養的錢財用在政治活動及教導喇嘛淫人妻女的惡事上;您若是供養了他五百美元,未來世還要跟他共負惡業因果呢!希望大家認清達賴的外道本質,了知達賴在佛法中並沒有絲毫的實證,千萬不要迷信藏傳佛教「法王」、「活佛」等誇大不實之頭銜,這只是密宗千年以來慣用的炒作手法而已。
對於藏傳佛教黃教領袖達賴喇嘛、白教領袖卡盧仁波切所弘傳的男女雙身法教義,正覺教育基金會執行秘書熊俊表示:我們無意貶低任何人,但是對於任何喇嘛神棍,打著佛教的旗幟,卻是以外道極其邪淫污穢的男女雙身法仿冒為佛法,藉佛教佛法的名義而對台灣婦女騙財騙色,甚至連女童都不放過;任何一位有良知有正義感的人,都無法接受這種事。我們相信:挺身出來當世界警察的美國人,為了維護正義,應該同樣對宗教騙子採取法律行動,因為藏傳佛教是正統佛教的仿冒品,從裡到外全都不是佛教而冒稱是佛教,假借宗教自由的名義來人類騙財騙色,所說的佛法自始至終都是外道法,而欺騙世人說是真正的佛法;這是違背智慧財產權精神的,最注重智慧財產權的美國社會應該開始注意到這個事實。藏傳佛教的根本教義就是要喇嘛們設法每夜與女信徒性交,求得遍滿全身的淫樂;這使他們永遠無法證得佛法中最低階的聲聞初果,其餘的大乘果位就都別談了。而淫人妻女的樂空雙運無上瑜伽,是藏傳佛教的根本教義,永遠不可能改變,達賴喇嘛們也都不想改變而繼續在教導所有藏傳佛教信徒,至今仍然如此,才會繼續以雙身法教義的時輪金剛密續來為民眾灌。所以藏傳佛喇嘛們在全球對女性的性侵事件,絕非個案或個人道德修為,而是西藏密宗最引以為傲、快速成「佛」的教義,常常被喇嘛們用來向正統佛教炫耀,用來顯示正統佛教遠不如他們;但密宗女性被誘姦或性侵成功以後,都不願被人知道,因此喇嘛性侵女信徒事件的數量極多,已經被曝露出來的只是藏傳佛教平常所修的男女雙身法下的「冰山一角」。
最後,熊俊再引用達賴喇嘛的網路文宣表示,這段「凡受過此灌頂而堅定信念修持者,雖不修在七世內必定成佛」的內容,正是密宗以男女雙修、即身成佛的謬論,源出專講雙身法的《時輪金剛密續》,當然是籠罩人的謊話,也不符世間邏輯,有智慧的人都不會相信。雖然達賴的文宣品中強調是出自《時輪金剛密續》,但我們以專業研究的智慧來判斷,這只是一部不折不扣的外道偽造的典籍,是古印度佛教晚期(譚崔、坦特羅)密教化,被印度教性力派外道滲透至佛教後才出現的一部著作,更是教導男女雙修的邪淫思想的根據,完全與清淨無上的釋迦牟尼佛所傳的佛法無關,而且與釋迦牟尼佛所教導的三乘菩提教義全然違背,越是努力修習時輪金剛法門,就離佛法的實證越遠;只有喜好淫樂而貪愛欲界境界的人,才可能會供奉作為「聖典」。(游俶清台北報導)20110302


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真心新聞網: 好奇怪的佛像 這真的像話嗎?


(真心新聞網採訪組林瑜悅台北報導) 在台灣正統佛教的佛像,全都是單一的站像或坐像,莊嚴而清淨。有人在看到藏傳佛教的佛像,禁不住納悶:「佛像可以一男一女抱在一起嗎?」針對此點,正覺教育基金會執行長張公僕表示:藏傳佛教的基本教義就是「無上瑜伽」,著重在男女雙身法,舉凡佛教中原本都很莊嚴的佛菩薩像,一到藏傳佛教都被改頭換面,變成了男女的雙身像;不管是金屬做的、木頭雕的,乃至印製或手繪的圖像,都變成了男女交抱,呈現出性交的姿勢。
也許有人會奇怪:「藏傳佛教不是得自於傳統佛教的傳承嗎?」張公僕解釋說,其實藏傳佛教的「無上瑜伽」乃是印度「性力派」的傳承,也就是現在新聞媒體報導中所謂的「譚崔瑜伽」,亦即男女雙身修法,這確是藏傳佛教的根本教義,也是不可以被懷疑或質問的基本教義,並且是藏傳佛教傲視於正統佛教的地方。但是在正統佛教的三乘菩提中,藏傳佛教祖師及現代的所有喇嘛們,卻沒有一人曾經或者現前有所實證;所以說,藏傳佛教無論是法義或是修行法門,根本沒有傳統佛教的實質,藏傳佛教所有的,只是他們從佛教盜用的佛法名詞與果位;其他的修行法門,都是把佛法名相擅自曲解為自己以為的內容和境界,並且高推其來自於印度「性力派」的傳承,而自稱更勝於正統佛教,實質則與傳統佛教根本毫不相干。
正覺教育基金會執行長張公僕表示,在藏傳佛教地區的寺院,雙身像是公然供奉的;在他們的認知中,認為男女行淫就是最高的修行,是理所當然的。而在台灣,由於社會道德與風俗善良的關係,喇嘛們不敢明目張膽的公然倡導雙身法,都是在暗底下秘密的進行;凡是已經進入實修密宗的階段,喇嘛一定會開始傳授雙身法,與女信徒開始交合,使雙方都開始追求樂空雙運的境界。
張公僕表示,這都是鐵錚錚的事實;因為,藏傳佛教的「無上瑜伽」雙身灌頂修法必須是真實存在,才能遵循〈密續〉的教義及祖師的指示,而產生今日許多真正具格的密教上師;若沒有經過這些〈密續〉的雙身法實地教導的密灌,就不會有具格的喇嘛、仁波切、堪布(住持)等藏密上師的出生;而雙身佛像被公開供奉在專弘藏傳佛教地域的寺廟中,弘揚藏傳佛教地區的市面上,公然販售雙身佛像的事情也是真實存在,也有學密的好奇者購買回去實修。如果不信,可以上網蒐尋「藏傳佛教」四字查查看,「仔細地」看看藏傳佛教的雙身交抱的佛像,是不是有極多密宗的佛具店,充斥著雙身像公然在販售著?網路上也可以看看,是否有藏傳佛教提倡的與畜生(如牛、豬)性交的畫面?
張公僕指出,佛像本來應該是慈眉善目而清淨的;但是,藏傳佛教的雙身像,男像的眼睛大多睜得很大,相貌猙獰,刻意奉祀在藏傳佛教的寺廟中,跟地獄中的鬼神很像,而且往往手裡還拿著血淋淋的眾生身上的手、腿等肉塊,一看就知道都屬於沒有福德的兇惡鬼神,譬如羅剎、夜叉、厲鬼、山精、鬼魅。張執行長很感慨地表示,這個時代假借宗教自由,而衍生出很多的奇異的教派,各種奇奇怪怪的法門都有,但還是有人會無知去追隨。
張執行長最後指出:藏傳佛教其實完全不是佛教,但當有人挺身而出舉出事實的真相時,卻往往被狂熱的藏密信徒指責乃至圍剿,反過來誣賴為誹謗;難道那些尚未受害的藏密信徒們,非得要等到將來親身受害後,才願意相信嗎?不如及時煞車,所謂「停、看、聽」,先保持客觀而漸漸深入瞭解以後,才來決定要不要繼續修學下去,以免將來真修密宗時人財兩失,追悔莫及。(林瑜悅台北報導)20110221


引用出處http://www.enlighten.org.tw/trueheart/30   歡迎轉載

致公開懺悔的某密宗人士

本人痛心的向佛教界各位人士和萧平实作出自我忏悔(转帖)
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不懂唯识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有大慈悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《楞伽经详解》以及一起出版的《学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,佛教界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利用,说一悟就可以到佛地,至少可以到初地……。可是萧平实弘扬的法,对证悟的弟子卡的很紧,要求很高,开悟明心只有七住位,眼见佛性只有十住位(后来看到佛经里面是这样定的),心里觉得不服气,其实是自己没有智慧,就联合了一些人,在论坛上到处帖文反对他弘扬的是正法,没有事实的写出下面一些无事生非的理由,说他是附佛外道,诽谤高僧大德,根据他出版的著作,却在里面找否定他弘扬正法的事实,鸡蛋里挑骨头,否定阿赖耶识就是如来藏。
后来才知道,其实是我们自己误解了,佛经里面讲的阿赖耶识,就是人们刚刚开悟明心的因地如来藏,只是名称不同,心体是同一个,修到佛地还有好几个名称,异熟、无垢识、佛地真如,就是如来,心体还是同一个。
现在有人看出我们在论坛上发的那些文字是千篇一律,都是没有证据的乱说,现在本人确实没有精力再去想其它无中生有的事,我们是藏传佛教,西藏喇嘛搞藏独,引起国家政府部门和世间各国人民的强烈反对,这对我们藏传佛教是一个严重的打击,也给我们藏传佛教造成了负面影响,对此,本人感到有些遗憾。
下面这些都是我们藏传佛教反对萧平实的人,分工合作而乱写一气,当然都是没有事实的文章,确实是害人害自己的,有些人还冒充是出家僧人所写:
破魔金刚箭雨论——反击萧平实对佛教正法的恶毒进攻(多识仁波切)
般若锋兮金刚焰——探析显密佛法真义兼破萧平实师徒邪说
笑看弱智之王萧平实系列三---弱智之王真面目笑批弱智之王萧平实系列贴(讨厌骂人的勿入)
笑批弱智之王萧平实系列贴(系列连载中)
萧氏邪教的内幕
萧平实对佛教正法的恶毒进攻
附佛外道萧平实狂谤禅宗:萧平实“教训”六祖慧能“凡夫祖师”?邪因外道——萧平实的“造神运动……”(达照)等等。
上面这些都是我们违反事实而写出,我也看过一些经论,根据学习到萧平实弘扬的法,他写出的书其实知见都是很正确的,也说明一个问题,一切佛的经论,最后都是围绕第一因如来藏正法而讲,所以佛到最后,说如来没有讲法,一般人没有开悟明心,确实不能体会佛讲的究竟是什么法,只有懂法的人,有智慧的人,才会给我们开示这些道理。所以我们还是应该学好佛陀正法,才是解脱自己唯一的出路。
大家也不要问我是谁,因为我是个破坏佛世尊正法的罪人,没有脸面面对学佛同道。这几年来,我做了许多对不起佛教正法、对不起萧平实、对不起列祖列宗的坏事,受到了护法神的惩罚和疾病的折磨,良心受到了很大的谴责,我天天在佛前忏悔,到处看病,可是没有效果。
后来才想到那位现代禅师李元松老师英年早逝的事情,他原来自己以为已经证悟,但是没有逃过无常,所以在临终前知道萧平实讲的法义没有错误,感到自己很惭愧,还向各位佛教界人士作出止诚的忏悔。萧平实还称赞过他!
自己也想过了,五蕴身面子确实只有一生,而造了否定第一因如来藏正法的后果,会永远储存在第一因第八识如来藏内,往后会有无量劫果报,想想自己这些太愚蠢的举动,又想想萧平实确实是为了正法,为了佛门四众而作出那些法义辩证,从来没有诽谤过那位僧人和居士,帮助人们开悟明心,确实也是为了我们这些愚蠢的人们,我们为什么还要和他过不去?
现在我命若悬丝,虽然天天在佛前忏悔,可是无常还是早晚会来,现在我忍着病痛,在论坛向佛教界各位人士和萧平实作出自我最心诚的忏悔!希望各位反对这位萧平实的人士,也考虑一下自己将来的后果吧!也可怜可怜自己吧!不要像我现在这个样子才想到无常。
谢谢各位谁能帮我把这个帖文转帖出去,告诉人们学好正法,才能帮助我们了生死!
2008-10-29 14:13
致公開懺悔的某密宗人士:
看到您在網路上公開發表的懺悔文,本會下載貴文上呈後,得到平實導師的接受;但因您未留下聯絡方式,謹於此公開貼文接受您的懺悔。
懺悔在佛法中是善法,尤其在密宗邪法全面環繞的環境中,知道自己過去所犯毀謗正法與善知識的過失,在深入經教查證雙方法義真假之後,已經略具擇法眼而能明辨真偽,並能鼓起勇氣來懺悔,更是難得,此是前現代禪李元松老師後的第二人,難能可貴,不失為大丈夫!也請您在佛前繼續努力懺悔、並學習正法,進而推廣正法來迴向健康長壽。我們也願幫您廣貼這封懺悔文,促使更多曾經毀謗正法的人同樣遠離這類惡業;當挽回的人越多時,您的惡業就滅得越快,我們將會勸請諸同修們尋找各種因緣來幫您廣貼,更快清除你以前毀謗正法的惡業。
也藉此機緣呼籲密宗人士,不要再抵制正法,要把密宗的教義是否符合佛教教義的事實弄清楚,免得未來的無量世要承受難以承受的長劫極痛苦果報。
正覺教育基金會
執行長 張公僕 敬上
2011.2.16

焦點新聞: 保護台灣女性,必須瞭知喇嘛教的根本教義 (自由時報)

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喇嘛的無上瑜伽修行,就是與女信徒性交!
─修習《菩提道次第廣論》是暗中為將來學密的性雜交作準備─     喇嘛性侵婦女新聞摘錄:     
「趙見妻子不肯承認,立即拿出自己的手機,放出錄下的女子呻吟聲…黃女一時驚愣,才承認和貝瑪堪仁波切發生過性關係。」(三年前,2008.03.12《自由時報》)
「白天他(敦都仁波切)是個莊嚴傳道的活佛;晚上竟搖身一變,和女信徒十指緊扣逛街,一起過夜!」(三年前,《壹週刊》第308期) 
「女尼哭著回憶道:『他(林喇仁波切)簡直是禽獸,我愈掙扎他卻愈興奮,甚至前後抖動,似乎很享受那種感覺。』」(四年前,《獨家報導》943期)
「名為『佐欽林喇仁波切』的喇嘛,八年來不僅性侵多名女性,更假借名義騙取信眾大筆金錢。」(五年前,95.07.14台北市議員林奕華辦公室新聞稿)
「赤珠(仁波切)撕破了我的衣服,我扺抗不了他的蠻力,事情就這樣發生了。」(十九年前,《時報周刋》四十八期)
那名媽媽說:「羅桑!你對我女兒幹出了什麼事! 你不知道嗎,她還那麼小, 她只是國小, 她還只是小孩子啊!」(半年前,台中甘丹○○佛學會部落格http://tw.myblog.yahoo.com/gadencenter-taiwan/article?mid=683&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt)
喇嘛詭異密法大解密:
「尊貴」的達賴喇嘛的書中說:「…性高潮的時候,會自然地經驗到明光的微細層次…進一步發展的最佳機會是性交。」「樂的經驗得自三種狀況:一是射精,二是精液在脈中移動,三是永恒不變的樂,密續修行利用後二種樂來證悟空性。」(摘自《西藏佛教的修行道》財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會 出版)
嘉華仁波切(達賴喇嘛)的祖師:「至尊」宗喀巴,「至尊」是怎麼教導喇嘛們呢?
「講授完密宗雙身法的經典內容後,要進行實際的秘密的智慧灌頂,也就是要由上師和九位女子明妃一一進行交合,這些女子必須是十二歲到二十歲的各種年齡;然後將交合後的紅白菩提種子淫液,注入弟子的口中。就這樣子,進行四灌頂中的第三灌頂,先與一位明妃交合,進入性高潮,再與九位明妃交合,所取得的甘露淫液,來為弟子灌頂。」「為講經等所傳後密灌頂,謂由師長與自十二至二十歲九明等至(與九位明妃同時到達性高潮),俱種金剛(雙俱男女淫液的金剛種子)注弟子口,依彼灌頂(依這種方法來作祕密灌頂)。如是第三灌頂前者,與一明合受妙歡喜(與一位明妃共同合受性交的快樂歡喜);後者隨與九明等至(第四灌是喇嘛隨即與九位明妃共同到達性高潮),即由彼彼所生妙喜,……(而認為自己成佛了)。」(摘自密宗至尊宗喀巴著《密宗道次第廣論》)。
宗喀巴最重要的思想,記錄在二本《廣論》之中,要先修習《菩道道次第廣論》,然後再修習《密宗道次第廣論》。
【台灣多年以來,由新竹鳳山寺日常法師長期推廣的「廣論研習班」,就是專門教導《菩提道次第廣論》,特別喜歡招攬高階知識分子(例如學校的教師、公務員)加入,再藉由這些教師當做種子,向外推廣《廣論》思想。
日常師父說:「(宗喀巴)尊者還修了一種法叫明禁行,他能使自己學的三摩地定很堅固,不被動搖,那是一種特別的方便;尊者專門修這個,修得很有成就。」,什麼是「明禁行」?
宗喀巴在《密宗道次第廣論》說明禁行是:「授明妃禁行的意思,就是在第四灌頂後,上師將明妃女人交給弟子行男女雙修淫行;這樣的明禁行是無上法,如果有愚笨的人不肯男女雙修,那就得不到成就。」宗喀巴還說:「未受密宗三昧耶戒之前,若與比丘尼或自己母、女、姊、妹或畜生女行淫,這是犯了根本重罪;但是如果受了密灌(的明禁行—三昧耶戒)以後,依密宗的雙身法雙修,不但不犯戒,而且還有大功德!」。
祖師爺宗喀巴在《菩提道次第廣論》最後結束時,殷殷向學習廣論的人保證:「學員們!如是修習了菩提道次第廣論,接下來你們不用懷疑,一定會進入密宗道!」、「要入密宗道,得先要用財寶等供養上師,上師才會傳你密法。」、「能夠遵守上師所傳的三昧耶戒,則可以學習無上瑜伽的生起次第;生起次第學好了,就能學習圓滿次第的氣、脈、明點法,最後就可以修習男女雙修法了。」所以當一個人開始進入「廣論」研習班後,就已經不知不覺地、一步一步地,掉入下墮的陷阱之中了。
《廣論》的三士道也是錯誤百出,對於《廣論》的學員而言,未來想要守五戒保住人身也很難作得到,因為《廣論》的本身就已經處處在為將來修雙身法作準備,裏面的實修法「止觀雙運」就已經隱藏著將來修習雙身法的前行準備;例如日常法師生前說:「《廣論》要學得很有成就,才有可能去學習密宗道」。但是宗喀巴明明在《廣論》中隱晦地說:「如果廣論的行者,未通達在淫樂中空無我的真實義,但是一樣可以在淫樂觸中,執持心令心不去分別,則這樣的人,雖然還不解空性,但是也可以生起無分別定,二者並不違背。」也就是暗示學員:即使是《廣論》尚未學習完成,一樣可以同時兼修密宗道而得到成就,二者並不相違。一旦正式開始修密宗,則必然會違背《廣論》說的五戒:殺(必須血食、肉食以增強性能力)、盜(偷盜他人之配偶)、淫(與多眾生修雙身法)、妄(自謂我即是報身佛)、酒(喝酒當作吃甘露)。
宗喀巴還接著隱晦地說,還沒有正式修習雙身法樂空雙運的人,也可以多分地證得無分別定,所以即使是對於《廣論》尚未修習完成的人,也有可能極多分地去修習雙身法中的「無分別定」。
也就是說,宗喀巴的二本《廣論》,所鋪設的一切修行法門,全部都是為了修習男女雙身法為目的。
《廣論》的止觀品到了後面,宗喀巴乾脆直接挑明了說:「要緣自身為天色身、緣骨鎖、緣骨杖(即是修習生起次第第一灌頂「天瑜伽」),要緣於修風息、緣於風息生起細相、緣於明點、緣於明點融化光(即是修習圓滿次第二秘密灌頂),還要緣於喜樂(即是緣於圓滿次第第三智慧灌頂男女雙身修法)。」這是在《菩提道次第廣論》中白紙黑字以隱語指示應修雙身法,何止於司馬昭之心!
也因此,多年以來,《廣論》研習班一直都沒有傳授廣論書中最後一個部分──止觀實修法門;所以信徒僅限於三士道理論上的研習。雖然日常法師生前數次說要傳授這個部分,但最後總是不了了之。 
所以,宗喀巴才會說:學習《廣論》的人,未來必會學習密宗道無疑!
另外,《廣論》中要建立學員對於「性空唯名」的堅信不移,這樣才能深信男女性交中的喜樂與空性無二無別! 
然而這樣的空性見,只以眾「緣」而生萬法;卻不知藉緣能生萬法的「因」在何處;不但是違背了 佛在初轉法輪的阿含諸經中所說的「名色之外有入胎識本識」,也違背了二轉法輪大般若經中「(諸法)從本際來」,更直接的違背了三轉法輪中,佛說真如如來藏才是第一義諦。
光是藏傳佛教中,其他的宗派祖師,就已經不能贊同《廣論》的「性空唯名」了,例如紅教近代的大祖師蔣揚米旁(不敗尊者),在《如來藏大綱獅吼論》中責備、用「下劣」這個詞來形容宗喀巴的性空唯名思相; 白教的第八世噶瑪巴米覺多傑,強烈地批評「性空唯名」是「小分空」(只有一小部分的空),把這種空見叫作非真實存在的虛法「托體(substratum)」,現在的廣定大司徒仁波切,說性空唯名的思想是「不堪任宗教精進的基礎」(是一種無意義的哲學思想而已);花教中的大學者索南辛給(福德獅子),措詞嚴厲地批評《廣論》的空性見是「斷滅見」,認為這種見解根本是「被魔所迷」的見解。
這些三大派的祖師,雖然並未實證佛所說的第八識真如,尚且都能看出:宗喀巴的性空唯名即是相同於外道的斷見、兔無角的戲論見。
假使藏傳佛教這樣的成佛法門可以算數,那麼日本許多拍攝A片的男優與女優們,他們都能夠遍身快樂,也知道那快樂是空無形色的「空」,那就應該都成為藏傳佛教的「報身佛」了。然而這算是那門子的「佛」?因為這與釋迦牟尼佛所教示的佛陀境界完全無關。
在台《廣論》隨學者,對《廣論》修學次第,涉入尚未很深,又未研討奢摩他與毗缽奢那二章,又未入金剛乘修學雙身法,還不構成如阿闍世王所犯之重罪;但是起修《廣論》時惡業種子已經被種下心田中,此邪法現在不修,將來緣熟一定會依其中「止觀雙運」的教導而修。應趁現在即將進入藏傳佛教密宗之前,如同末學一樣尋覓真善知識,天天作懺悔等事,直到好相出現,並修學明心見性之法,免除地獄業,這才是正途。】(《廣論之平議》徐正雄 居士著)
學界公評:
「精研佛教歷史的前台大哲學系教授楊惠南說,早期瑜伽修行法在印度確是一種宗教行為,目前有部分藏傳佛教支派吸納了印度教的做法,將所謂性交修行也納入,這與釋迦佛所強調的傳統佛教精義確有極大出入,正覺的提醒及批判並不意外。」(2010.12.15 《自由時報》)楊教授精研佛法數十年,洞燭藏傳佛教非佛教的本質,令人讚歎。
除此之外,我們更看到了諸多善良的鄉親長輩,由於不知內情而競相夤緣喇嘛們,以求消災祈福;乃至貴為總統、市長者也不例外,莫不如是攀緣達賴喇嘛,都不知道達賴的真面目,使人不禁要問喇嘛們:「自己造惡業,還能幫人消業嗎?」最後請有智慧的讀者評一下理:知道所有內情的我們,該不該出來講明白、說清楚?我們該不該救護大家避免三度被害?
保 護 了 台 灣 善 良 的 女 性
就能免除台灣男人被喇嘛暗中戴上綠帽子
凡是想要修學佛法的人,請遠離與佛法全面背道而馳的藏傳佛教;凡是不想被喇嘛假借佛法名義性侵的台灣女性,請遠離藏傳佛教;凡是不想被喇嘛們暗中戴上綠帽子的台灣男人,請勸導您的愛妻與愛女遠離藏傳佛教。
台灣宗教類的性侵女性事件,以喇嘛教為最大宗;民間的道教神壇性侵事件,也是以喇嘛教的雙身法作為教義基礎而對女信徒實行性侵,所以喇嘛教是台灣性侵事件的主要根源。我們還有更多喇嘛性侵台灣女信徒事件等資料,以及藏傳佛教四大派祖師所傳授有關男女性交雙修的證據,都具足印在我們的出版品中,歡迎函洽本會索取相關資料。
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註:正覺教育基金會從事社會教育及宗教文化的教育,本會電話只有在夜間上課時才會有人接聽,白天請勿來電。索取具體的相關資訊,請來函本會免費索取:103台北市承德路三段267號10樓。本會不向任何人勸募錢財,請拒絕任何人以本會名義所作的勸募。
引用出處 http://www.enlighten.org.tw/headline/2 歡迎轉載

密宗雙修真相---李敖評舊西藏人權問題與殘暴的農奴制度

先請大家看看這本書的封面
不知道達賴出家以後在西藏是不是當皇帝?


下圖右立者為穿"皇袍"的達賴喇嘛
在社會主義者面前穿成像皇帝的樣子,
我猜毛澤東對達賴的印象一定很差...


想知道一位"出家人"為何穿的像皇帝一樣嗎?
想知道舊西藏政教合一與集權統治的黑暗嗎?
以下影片非常精采, 關心西藏人權問題的人必看.

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (1)

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (2)

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (3)

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (4)

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (5)

李敖有話說: 農奴制度的黑暗 (6)


延伸閱讀:
Tibet in 1939(國家地理頻道, 可見舊西藏在喇嘛與貴族統治下的黑暗)

The enemy of my enemy (喇嘛教跟共產黨一起罵)

引用出處 http://tw.myblog.yahoo.com/jianhc-2008/article?mid=4&l=f&fid=6  古道深又深

藏傳佛教西藏密宗黃教上師達賴喇嘛支持出家人破戒修雙身法---鐵証如山

很多善良單純的民眾不知道西藏密宗有雙身法,更不知道密宗的出家人修到最高層次都是要找好幾個年幼女子(明妃、佛母)實修雙身法,然後傻傻的認為那些爆發性醜聞的喇嘛都是騙財騙色的神棍、假出家人。

可是事實是這樣嗎?我最近買了一本書:修行的第一堂課,達賴喇嘛著,丁乃竺譯,先覺出版。


喇嘛教黃教教主達賴喇嘛本人親口在此書的第178頁說:「就算是兩性相交或一般所謂的性交,也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者,是完全有資格進行雙修,而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」


據我所知佛教從來沒有允許出家人可以有性行為,有性行為的比丘絕對就是破重戒且無法懺悔。

一個宗教如果以淫為根,表現出來的當然就是淫亂。教主都認為出家人可以不犯戒而行淫,可以不娶妻而淫人妻女,各位覺得他的徒子徒孫會怎麼實現這樣的教義?

以下所示相信只是喇嘛教的冰山一角:




西藏密宗絕非佛教,因為其根本教義「淫欲證道、性交成佛」根本就違背佛教教義。西藏密宗所爆發的性醜聞,不是因為騙財騙色的假喇嘛,而是因為密宗的秘密教義同時也是最高教義—無上瑜珈!

以下是密宗才會有的邪淫塑像:



以下是密宗才會有的淫穢唐卡:



引用出處http://tw.myblog.yahoo.com/jianhc-2008/article?mid=126&prev=147&next=115&l=f&fid=6 
 古道深又深 

正覺教團對於邪淫藏密不實抹黑(紅)之公開辨正

正覺教團對於邪淫藏密不實抹黑(紅)之公開辨正 (按此下載本文章之pdf檔)

一、 藏傳佛教說:正覺花大錢買廣告,財源來自中國政權。
辨正:正覺講堂所有的資金來源,皆是由本會同修們發心護持,每一筆收入
皆開立收據徵信,我們只有一套公開的帳本,並受合格會計師事務所及相關
主管機關稽核,多次得到台北市社會局及教育部頒發績優團體獎狀褒揚;多
年來從未曾接受本國政府或任何一個國家的官方資助;我們上從 平實導
師,下至所有大小執事們,全都是義工,不曾支領過薪資、車馬費或任何款
項,而且大家都傾力資助,想要教育社會大眾遠離假佛法及性侵害。並且由
於本會深入研究佛學、哲學,弘揚如來了義究竟法而詳細解說實相,所以造
成台灣的四大山頭及中國的西藏密宗組織,向中國官方做出不實的指控,使
本會諸種出版書籍只有十年前申請的三本著作出版,其餘所有書籍都被中國
大陸政府全面封殺而無法流通發行,至今仍然如此,仍無絲毫鬆綁跡象。在
中國政府不遺餘力封殺本會書籍的狀況下,有可能資助本會 點滴 資金嗎?

二、 藏傳佛教說:正覺扭曲事實,藏密僧人是不修男女雙修法的。
辨正:依藏傳佛教密續的明文規定,修西藏密宗所依的十四根本墮戒的位階,遠
在佛教出家戒之上,因此藏密祖師常說修雙身法的人只要明點不漏(不射精)
或者射精後有能力吸回膀胱,就不算破戒。由此根本教義的緣故,使多數
喇嘛犯下性侵台灣女信徒之事;例如近幾年性侵許多女信徒的林喇仁波切
就是四川佐欽寺住持,而貝瑪堪仁波切亦是以具格的出家喇嘛身分,與已
婚女信徒通姦;當年赤珠仁波切亦是以具格喇嘛的身分性侵女信徒。在台
灣如是,在美國的卡盧仁波切,著作《西藏生死書》的索甲仁波切,都同
樣是具格的密宗上師,都犯下性侵女信徒的惡行而被告上法院。這些還只
是浮在海面上的冰山一角,為了名節而不得不隱忍下來的台灣婦女被性侵
或誘姦的事件,其實多如牛毛而無法一一計數。達賴基金會的達瓦才仁近
日投書新聞媒體,他多年來也都如此說:「密宗僧人已不修雙身法。」其實
只是欺騙信徒及社會大眾的托詞,因為達賴至今仍在教導喇嘛及密宗信徒
們如何實修男女性交的樂空雙運的雙身法,而台灣喇嘛們也仍然在暗中與
合意的女信徒實行雙身法之中,全都未曾公開宣示摒絕性交的雙身法,證
明達瓦才仁是睜眼說瞎話,公開欺騙台灣新聞媒體及民眾。

三、 藏傳佛教說:正覺所舉性侵案例都是騙子所為,不是真喇嘛。
辨正:如上所說的喇嘛,都是真正具格的活佛、仁波切,他們隨時在伺機犯
行,所以帶動其他喇嘛一起加入。若性侵事件一旦曝光,喇嘛們一貫的做法
如下:先否認其喇嘛身分,否認不成就說犯行者是個案而加以切割,被證明
是具格的喇嘛而且無法切割成個案時,就連夜將犯行者送出台灣,留下懸
案;待風頭過後,再更改姓名返回台灣,繼續矇騙台灣女性與善良的社會百
姓。這是藏傳假佛教一貫的手法,已經成為密宗對喇嘛性侵事件暴發後的一
貫應變程序了。

四、 藏傳佛教說:正覺近日在自由時報登出廣告後,許多人詢問,經他們說
明後反而信他們了,所以他們經得起考驗。
辨正:如同達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁表示:「印度佛教密宗
經典,確實記載有『無上瑜伽修行』的觀點,指的是當修行到最早境界…。
但達瓦強調,沒有任何一個藏人、喇嘛、僧人這麼做,因為藏人認為自己不
可能達到那種境界,所以不會去做雙修的事。」(2010/12/15 自由時報)
達賴喇嘛的代表,一開始說「藏人不會去做雙修的事」,後來又改口說「僧
人不會做雙修的事」,看到正覺所舉出諸多具格的仁波切性侵事以後,再改
口說「那些都不是真的僧人」,或說「那些都只是個案」,說法如此再三再四
狡辯,足以認定喇嘛們編造謊言欺騙台灣民眾的事全屬事實。
藏密四大派祖師有關「必須要每天與女信徒合修雙身法才能即身成佛」的教
法,在藏傳假佛教的無數〈密續〉中都明白記載著,比比皆是,白紙黑字無
可抵賴;只要翻閱相關〈密續〉,乃至號稱最清淨的宗喀巴寫的《菩提道次
第廣論》的「止、觀」二章中也隱晦地說明性交的雙身法,在他的《密宗道
次第廣論》中,則是極盡能事的描寫男女交合,以及應有多位女信徒與喇嘛
雜交的各種令人臉紅心跳、不堪入目、敗壞善良風俗的詳細內容。只要讀完
密續及宗喀巴的二種《廣論》,即知真正的事實,就能確定西藏密宗乃是婆
羅門教的性力派邪思滲透到佛教中,完全違背釋迦牟尼佛所傳的遠離淫欲的
正教;所以只有迷信而執著的少數密宗信徒才會繼續相信達瓦才仁的說詞,
我們正覺基金會這幾天被來電擠曝了,大多是來表達支持之意,也有不少人
數說他們自己被喇嘛所騙的親身經歷,證明藏傳的假佛教是經不起考驗的,
未來終究會被學佛的人們唾棄。

五、 藏傳佛教說:正覺一向到處罵人,四大山頭也罵。
辨正:正覺教團從來不作人身攻擊,一向皆是堅持 釋迦牟尼佛所傳之真實
教法,二十年來廣作法義辨正以救護眾生,所言皆有理上及教上的根據,自
始至終都不作無理謾罵;反倒是被正覺辨正教義的對象,因為無力在法義上
做對答,只好轉而對正覺作出抹黑或抹紅的舉動。如今達賴基金會的達瓦才
仁對我們的指控,正好是人身攻擊及 抹紅 的具體代表,完全不在藏傳假佛
教的教義是否符合社會倫理、善良風俗、佛學、佛法上面,作出明確的文字
上的表白。

六、 達賴基金會達瓦才仁說:正覺的書在中國各地及中國最大的官方書局
〈新華書局〉都可買到,顯見與中國官方關係密切。
辨正:達瓦才仁是顛倒事實及 抹紅 的高手。事實真相是:本會堅持 釋迦
牟尼佛所傳的清淨正法正戒,不願像西藏密宗與四大山頭去誤導眾生;這些
人也自知本身教法錯誤,無力正面作法義的辨正,只好私下採用各種扺制手
段,特別是盡全力阻止正覺教法進入中國大陸,故意做不實的誣告,導致本
會出版的著作,幾乎完全無法取得中國大陸的出版許可;這件事,可以從我
們正覺電子報的公開聲明中證明為事實,而且是數年來不斷刊登而不曾中止
過的聲明。我們努力了十幾年,只有七、八年前申請的三本書能在大陸出版;
這八年來,我們申請的數十本書都被大陸政府下令封殺;遍尋大陸所有出版
社,亦無一家敢出版正覺的書籍,這是無可否認的事實,達瓦才仁說的「正
覺與中國官方關係密切」的說法,在此事實下不攻自破。若有朝一日,正覺
的所有或多數著作能「在中國各地及中國最大的官方書局〈新華書局〉都可
買到」,則真是中國大陸學佛人之大幸,中國人就同樣可以免於被藏傳假佛
教繼續欺騙了,中國女性也可以免於再被中國喇嘛們性侵或誘姦了。

七、 藏傳佛教說:川震時,正覺代表捐款,由中國宗教局副局長接待並留影。
辨正:正覺講堂一向堅持社會公益、救助弱勢貧困不遺餘力,從台灣九二一
大地震以來,各種大型的天災人禍,正覺皆第一時間救助;在當時只有數百
位會員的小團體情況下,我們也捐輸了將近五百萬元救濟台灣災民。近年會
員人數繼續增長以後依舊熱心於救護眾生,例如莫拉克風災,正覺捐助八百
萬元協助災區學校重建,榮獲教育部三位司長共同接見表揚;每年也熱心支
持台北市社會局的社會救濟事項,多次接受台北市社會局局長接見,明令頒
獎表揚,此種情事不勝枚舉。
大陸汶川震災之巨大與慘重,人天普同哀悲,本會除了在台灣舉辦超度
法會之外,身為正信佛弟子,本會會眾也主動捐助善款,救濟災民;由於一
般社會人士所捐輸之管道重複性過高,對災民較無直接助益,故本會特闢管
道,透過大陸宗教局指定用途,將善款加速而且直接送給汶川需要的災民,
故中國政府宗教局副局長代表汶川災民,頒獎感謝本會救災義舉。但達賴卻
假藉莫拉克風災為災民祈福的名義,來台想要大發災難財;若不是正覺的會
員臨時主動站出來強烈要求,達賴是不會將法會收入捐出來救濟台灣災民
的。根據台灣自由時報記者劉榮的報導:「林喇仁波切性侵逾10 人,詐財上
億。」試想:一個喇嘛就能詐財上億,那麼這些來台灣的一群又一群喇嘛性
侵犯,到底詐騙了我們善良台灣人多少的血汗錢啊?!據達賴流亡政府自己
發佈的訊息說,他們的財源有一半以上來自台灣,由此可證:所有被性侵的
密宗女信徒都曾捐助了一份,所有與喇嘛上床的女信徒的丈夫們也都曾不知
不覺地間接捐了一份。

八、 藏傳佛教說:正覺蕭先生一向都躲起來批評別人。
辨正:本會 平實導師,向來謙冲自牧,不喜世間虛名,亦不屑諸大師活佛
仁波切,將「法照」發予民眾頂禮膜拜進行個人崇拜,因此從不將照片刊登
於著作上以博取名聲。但 平實導師從來不曾「躲起來」,而是在他所發行的
書籍中全部明白記載著出版者的地址與電話;而且每週二晚上的講經說法,
都是公開而不曾拒絕任何人前來聽講,達瓦才仁說的「一向都躲起來」顯然
是抹黑而且是公開說謊。達瓦才仁說的「批評別人」也是公開說的謊言,因
為 平實導師的書藉中都是指名道姓而作法義辨正,不像達瓦才仁只作人身
攻擊,而且是不實的人身攻擊;更不像藏傳假佛教的密宗喇嘛們,以沒有出
版者姓名、地址、電話的匿名書籍,對 平實導師的書籍斷章取義而加以誣
控。平實導師不曾躲起來,也不曾批評別人,而是公開的作法義辨正;若有
人想要親灸 導師者,可於每周二晚間,參加正覺講堂 平實導師的講經共
修,即可共聚一堂,不可能見不到 平實導師,何曾有達瓦才仁講的「躲起
來」之事?
引用出處http://425go.blogspot.com/search/label/%E6%B7%AB%E6%85%BE%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%A7%E6%9C%AC%E7%87%9F#content